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1900年，八國(guó)聯(lián)軍再次火燒圓明園，殘破的圓明園在戰(zhàn)亂中遭到徹底的毀滅。隨后，圓明園還經(jīng)歷了“木劫”、“石劫”和“土劫”。
圓明園遺址保護(hù)：
漫漫長(zhǎng)路 三派紛爭(zhēng)
1976年，新中國(guó)為了保護(hù)圓明園遺址，專門成立了圓明園管理處。也就是從這時(shí)起，如何修整和保護(hù)圓明園，就開始有了分歧的端倪。
但真正讓這種分歧放大到引起全社會(huì)關(guān)注的，是一份聲勢(shì)浩大的倡議書。1980年8月，90多名古建和歷史專家在北京召開圓明園罹劫120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)上，當(dāng)?shù)弥粋€(gè)外商想在圓明園投資蓋賓館的消息時(shí)，與會(huì)者決定寫一份倡議書并征集社會(huì)名流簽名，盡可能擴(kuò)大社會(huì)影響，號(hào)召對(duì)圓明園進(jìn)行保護(hù)、研究和整修。這份《保護(hù)、整修、利用圓明園倡議書》提出：政府重申保護(hù)法令，公布圓明園為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”;建立專門的機(jī)構(gòu)研究和管理;修建圍墻、防止破壞;妥善安排遺址內(nèi)農(nóng)民;有計(jì)劃地發(fā)掘遺址、研究史料，做好整修準(zhǔn)備工作。
那一年，有1583人在這份倡議書上簽字，這是一份超級(jí)“華麗”的簽名名單，列在前面的有宋慶齡、沈雁冰、習(xí)仲勛、許德珩、張愛萍、史良、榮毅仁……老將軍張愛萍所寫“整修整修，還我河山錦繡”一度成為那個(gè)時(shí)代的流行話語(yǔ)。
這份倡議書使圓明園成為舉世矚目的焦點(diǎn)，同時(shí)也引爆了一場(chǎng)曠日持久的爭(zhēng)論。
反對(duì)的焦點(diǎn)集中在于：中國(guó)剛開始改革開放，還很窮，問題成山，需要大量經(jīng)費(fèi)解決。這在當(dāng)時(shí)是很有代表性的一派觀點(diǎn)。有人甚至把整修圓明園和慈禧挪用海軍軍費(fèi)修建頤和園相類比。
而支持者認(rèn)為：整修圓明園是 “振興民族精神”的一種象征，映射著中華民族百年屈辱史的圓明園，也同時(shí)承載起了百年強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
恰逢此時(shí)，電影《火燒圓明園》上映，引發(fā)轟動(dòng)，也讓更多的人對(duì)圓明園的悲劇歷史有了直觀的認(rèn)識(shí)。在這樣的爭(zhēng)論聲中，以“愛國(guó)主義教育基地”和旅游作為圓明園“出路”的想法輪廓初具。
1983年，圓明園淪為廢墟一個(gè)多世紀(jì)后，終于在北京的城市規(guī)劃中被定性為遺址公園。作為遺址公園建設(shè)的一期工程，福海于1984年12月1日開挖。沉睡了一百多年的圓明園，在一片熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面中蘇醒了。
隨后，關(guān)于圓明園遺址的保護(hù)問題每隔數(shù)年就引起紛爭(zhēng)，先后經(jīng)歷了四次大的爭(zhēng)議：1980-1988年的遺址清理整治與保持廢墟之爭(zhēng);1995-2000 年與2003-2004年的部分整修與維持殘園之爭(zhēng);2005年圓明園遺址的防滲措施與保護(hù)生態(tài)之爭(zhēng);2006年到2009年由浙江橫店圓明新園工程的動(dòng)議和啟動(dòng)引發(fā)的圓明園異地重建與反對(duì)重建之爭(zhēng)。
異地重建：
圓明新園被緊急叫停
“整修派”和“廢墟派”的爭(zhēng)論從上世紀(jì)90年代一直延續(xù)至今，矛盾激烈時(shí)勢(shì)如水火。
2000年，北京市出臺(tái)了《圓明園遺址公園規(guī)劃》，從某種程度上說，這個(gè)規(guī)劃也是各方觀點(diǎn)爭(zhēng)論出的結(jié)果———既適度整修，又不盲目行事。《規(guī)劃》重申了圓明園遺址公園的保護(hù)原則，批判商業(yè)游樂化傾向，決定恢復(fù)全園的山形水系及植物配置，保持大部分遺址被毀面貌，必要的建筑物恢復(fù)限定在1/10以內(nèi)。這些內(nèi)容足以讓“整修派”無比振奮。讓人意想不到的是，在《規(guī)劃》出臺(tái)之后，環(huán)保主義者異軍突起，成為“廢墟派”的新生力量，并且在“廢墟派”的發(fā)言體系中占據(jù)了越來越重的分量。
就在“整修派”和“廢墟派”還在爭(zhēng)論不休的時(shí)候，“重建派”突然橫空出世，以咄咄逼人之勢(shì)搶占了爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。
2008年2月，浙江橫店方在北京釣魚臺(tái)國(guó)賓館高調(diào)宣布，“按1∶1的比例重造一座圓明園”。豪言一出遂引起全國(guó)范圍的廣泛關(guān)注和爭(zhēng)議。但由于該項(xiàng)目規(guī)劃用地6165畝，其中3096畝土地不符合橫店鎮(zhèn)土地利用總體規(guī)劃，包括基本農(nóng)田1057.4畝。圓明新園重建計(jì)劃在宣布兩個(gè)月后即被緊急叫停。
圓明新園重建雖然停下，但它掀起的波瀾至今沒有完全平息。這種爭(zhēng)議本身也反映了在國(guó)力提升和國(guó)際影響力擴(kuò)大背景下，中國(guó)社會(huì)和民眾如何對(duì)待傷痛歷史的糾結(jié)以及回歸理性探討的態(tài)度。
151年間，幾代人試圖重建圓明園的計(jì)劃都在爭(zhēng)議聲中幾經(jīng)波折，每次方案的出臺(tái)都能挑動(dòng)中國(guó)人最敏感的歷史神經(jīng)，掀起新一輪“修”與“存”的論辯。
對(duì)于圓明園一去不返的“絕世美景”，公眾一直帶著遺憾進(jìn)行想象。是修復(fù)那曾經(jīng)的華美夢(mèng)境，還是保存這遭受蹂躪之后留下來的斷壁殘?jiān)?可以預(yù)見，爭(zhēng)論仍將繼續(xù)，作為舉世無雙的皇家御苑和當(dāng)之無愧的“世界園林之王”，圓明園本身就承載著中華民族的美麗與哀愁，無論它以什么樣的形式存在，圓明園都是一個(gè)震撼人心的夢(mèng)幻杰作，永遠(yuǎn)不會(huì)從我們的視野里消失。（沙可）
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