2015年7月4日,永順老司城和湖北唐崖土司、貴州海龍囤土司捆綁一起列入世界遺產(chǎn)名錄。消息傳來(lái),張家界人震驚了。文化人在問(wèn): 張家界不也是土司文化區(qū)嗎?不是也有許多知名的土司遺址嗎?為什么沒(méi)有一起捆綁列入世界遺產(chǎn)名錄?旅游人問(wèn):老司城距張家界不到100公里,我們?nèi)绾螤I(yíng)銷?更多的學(xué)者在擔(dān)憂:張家界就滿足于一塊世界自然遺產(chǎn)招牌,不能在文化遺產(chǎn)和紅色文化方面創(chuàng)立新的品牌嗎?
針對(duì)這些疑問(wèn),10月23日,市文廣新體局邀請(qǐng)本地學(xué)者、有關(guān)方面負(fù)責(zé)人和吉首大學(xué)永順縣土司遺產(chǎn)申遺專家團(tuán)隊(duì)的5位教授舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的 《張家界土司歷史文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)利用座談會(huì)》 。會(huì)上,專家學(xué)者們就“老司城列入世界遺產(chǎn)名錄,張家界如何應(yīng)對(duì)?”發(fā)表了許多很好的建議。
加大張家界土司歷史文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)力度,力爭(zhēng)擴(kuò)展進(jìn)第二批土司遺產(chǎn)
張家界土家族研究專家代楚洲、吳建國(guó)介紹了張家界土司遺址的基本情況,提出了進(jìn)一步挖掘、保護(hù)張家界土司歷史文化的基本建議。
羅維慶教授(原張家界學(xué)院副院長(zhǎng)、全國(guó)土司文化專業(yè)委員會(huì)理事、武陵山研究院研究員)認(rèn)為:張家界的土司文化底蘊(yùn)更深厚、更廣泛、更值得開(kāi)發(fā)。但保護(hù)不夠、損失較大。加之歷史的原因,如桑植土司城遷移過(guò)三次,土司遺址保存不多。
瞿州蓮教授(吉首大學(xué)歷史與文化學(xué)院副院長(zhǎng)、全國(guó)土司文化專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、湖南省委省政府智庫(kù)專家、永順縣土司遺產(chǎn)申遺專家)認(rèn)為:桑植土司遺址只要挖掘保護(hù)的好,就有可能擴(kuò)展進(jìn)第二批土司遺產(chǎn)的26個(gè)點(diǎn)。這是一個(gè)機(jī)遇。
張家界的衛(wèi)所制度,具有完整性、真實(shí)性、唯一性,有望成功申遺
羅維慶教授提出:張家界的衛(wèi)所制度,具有完整性、真實(shí)性、唯一性。特別是通過(guò)土司改造為衛(wèi)所,更具獨(dú)特之處。九溪衛(wèi)遺址保存完整,有古橋、古街相配,古廟、古樟、梅花殿點(diǎn)綴,通過(guò)考古發(fā)掘、保護(hù)修復(fù),非常適合申報(bào)世界遺產(chǎn)。
瞿州蓮教授說(shuō):申遺的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)唯一性、真實(shí)性、完整性,張家界衛(wèi)所制度都具備。而以衛(wèi)所制度申遺目前還沒(méi)有,應(yīng)該又是一個(gè)機(jī)遇。
成臻銘教授(吉首大學(xué)中國(guó)土司歷史文化研究中心主任、全國(guó)土司文化專業(yè)委員會(huì)主席團(tuán)秘書(shū)長(zhǎng)、湖南省土司遺產(chǎn)申遺專家、湖南省委省政府智庫(kù)專家、張家界桑植縣人)介紹了永順老司城申遺的方法步驟,主動(dòng)提出張家界政府如果以張家界衛(wèi)所制度申遺,他和他的團(tuán)隊(duì)(吉首大學(xué)永順縣土司遺產(chǎn)申遺專家團(tuán)隊(duì))愿助一臂之力,為家鄉(xiāng)的發(fā)展,奉獻(xiàn)力量。
土司文化是區(qū)域文化品牌,是公共資源,張家界要搶占先機(jī)
張家界市旅游和外事僑務(wù)委員會(huì)副主任鄧少斌介紹了張家界利用土家文化服務(wù)旅游、打造旅游品牌的情況。
市委黨史研究室原調(diào)研員鄭立發(fā)言:張家界由于歷史的原因,漢化嚴(yán)重,但土家文化仍然普遍存在,特別表現(xiàn)在婚喪嫁娶中。應(yīng)該利老司城申遺成功的機(jī)遇,把民俗旅游垃動(dòng)起來(lái),利用土家文化元素提質(zhì)升級(jí)張家界旅游。
魯明勇教授(吉首大學(xué)商學(xué)院旅游研究專家)以一個(gè)判斷、一個(gè)鼓勵(lì)、一個(gè)建議為題作了發(fā)言。一個(gè)判斷:土司文化遺產(chǎn)是涵蓋整個(gè)武陵山區(qū)的文化遺產(chǎn),是區(qū)域文化品牌。既然是區(qū)域文化品牌,各地區(qū)都可以開(kāi)發(fā),哪家先開(kāi)發(fā),哪家開(kāi)發(fā)的好,哪家得利。不存在搶了他人的品牌。一個(gè)鼓勵(lì):張家界市有資源、有基礎(chǔ)、有品牌優(yōu)勢(shì),應(yīng)該理直氣壯的發(fā)掘、利用、開(kāi)發(fā)土家文化。一個(gè)建議:正確定位(張家界是展示、傳播的窗口),處理好與核心區(qū)的關(guān)系,有效避免惡性競(jìng)爭(zhēng)。
李漢林教授(吉首大學(xué)武陵山區(qū)發(fā)展研究院院長(zhǎng)、全國(guó)土司文化專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、湘西自治州政協(xié)副主席)強(qiáng)調(diào):土司文化是公共資源,永順有遺址,張家界有大市場(chǎng)。土家文化的發(fā)掘,資源的價(jià)值評(píng)估,特別是列入世界遺產(chǎn)名錄,為旅游開(kāi)發(fā)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
永順老司城和張家界的土司文化一脈相承,永順和張家界在地理位置上又如此接近。因而,老司城列入世界遺產(chǎn),對(duì)張家界來(lái)說(shuō),既是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇。張家界如果能把握好這個(gè)機(jī)遇,將張家界的土司文化擴(kuò)展進(jìn)第二批土司遺產(chǎn),以張家界的衛(wèi)所制度成功申遺,勢(shì)必為張家界的發(fā)展帶來(lái)強(qiáng)勁的力道。(鄭立)