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      去老院子品味土家文化

      2011-05-16 14:59:57  來(lái)源:紅網(wǎng)  作者:沈嘉祿  閱讀: 張家界日?qǐng)?bào)社微信

        (張家界田家老院子,為昔日“土王府”所在地,氣勢(shì)恢宏。)

         

        (鎮(zhèn)撫一方的牌匾高懸,家族榮耀如今依舊。)

         

        (“寶婺增輝"牌匾。)

         

          張家界市內(nèi)有一處地方值得游訪。鉆進(jìn)出租車(chē),只要說(shuō)聲“去老院子”,沒(méi)有一個(gè)司機(jī)不知道的。不一會(huì),車(chē)過(guò)鴛鴦灣大橋,猛地停在一個(gè)大院前,墻內(nèi)就是湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——老院子。

              >>> 相關(guān)閱讀:湖南張家界老院子:朱镕基總理讀過(guò)書(shū)的地方
          
          一個(gè)很寬敞的院子呈現(xiàn)在你的眼前,正南面有一幢青磚黛瓦的老宅氣息安穩(wěn)地臥著,門(mén)前的那對(duì)黃麻石獅子卻一臉的淘氣相。老宅始建于清雍正初年,其建筑風(fēng)格為四合天并封火墻式,融土家園林、土家吊腳樓于一體,為典型的畢茲卡(土家族)民居,也是整個(gè)湘西乃至全國(guó)幸存的、保存最為完好的土家古宅。
          
          老院子是田氏族人的祖居,田氏先祖田承滿在北宋年間先后出任太保、太傅、太師之職,曾以統(tǒng)撫銜代朝廷管束湘西諸土司?,F(xiàn)在我們看到的老院子由土家族中赫赫聞名的豪富田起瑗修建。磚木結(jié)構(gòu),建筑面積一萬(wàn)多平方米。原有五個(gè)槽門(mén),現(xiàn)僅存一個(gè)了,但還存有大小居室三十多間,三層堂屋,四個(gè)天井,坐北朝南,東西對(duì)稱(chēng),布局嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體。令人稱(chēng)奇的是,為了增加室內(nèi)的采光,工匠就在天花板上開(kāi)出覆斗式的天窗,令自然光線如瀑布般流瀉。這種天窗是漢族民居中沒(méi)有的。
          
          湘西地區(qū)自古閉塞、貧窮,民風(fēng)驃悍,崇尚武力,直到清初還頂著“蠻夷”的帽子,但老院子的歷代主人非常重視文化教育,“崇文、重教、載德”的儒學(xué)治家思想及經(jīng)營(yíng)理念對(duì)后輩的人生前途起到引導(dǎo)和精神支撐作用,幾百年的風(fēng)雨滄桑,從老院子里走出了文武秀才十三人、舉人一名、翰林院大學(xué)士九人、四品上下京官十余人,直到北伐時(shí)期還出了兩名將領(lǐng)。老院子的末代主人田奇鐫是新中國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家、中科院院士,長(zhǎng)期主持全國(guó)礦產(chǎn)資源委員會(huì)的工作。當(dāng)?shù)赜欣先苏J(rèn)為,老院子之所以文、官、財(cái)三星高照,長(zhǎng)盛不衰,主要得益于占了好風(fēng)水。導(dǎo)游小姐也會(huì)向游客強(qiáng)調(diào)建筑格局和細(xì)節(jié)中的種種玄機(jī),以增加它的神秘性,其實(shí)老院子的興建與遺存說(shuō)明了漢文化與土家文化的雜糅,證著湘西上層社會(huì)順應(yīng)時(shí)代潮流的明智選擇。
         

        (飛檐斗拱,訴說(shuō)著這座老宅子的歷史。)

         

          抗戰(zhàn)時(shí)期,文夕一把火,岳麓山下一片焦土,老院子曾騰出幾間充當(dāng)長(zhǎng)沙兌澤中學(xué)的校舍,前總理朱镕基就在這里讀過(guò)書(shū)。1990年,時(shí)任上海市委書(shū)記的他在接見(jiàn)大庸市(今張家界市)的旅游交易代表團(tuán)時(shí)說(shuō)過(guò):“我在大庸讀過(guò)書(shū),對(duì)那里印象特別深刻。”2001年,朱镕基在總理任上到張家界視察時(shí)還感慨無(wú)限地賦詩(shī)一首:“湘西一夢(mèng)六十年,故園依稀別有天。吉首有材弦歌盛,張家界頂有神仙。長(zhǎng)街攘攘人丁旺,童山濯濯心快然。浩浩蕩蕩早日現(xiàn),郁郁蔥蔥夢(mèng)始圓。”這里的故園,應(yīng)該就指兌澤中學(xué)吧。
          
          今天,經(jīng)過(guò)修整過(guò)的老院子成了旅游景點(diǎn),紫荊堂、龍龜池、本源居、慈輝居、珍寶房等都努力復(fù)原為過(guò)去的日常生活情景。


         

        (老院子里的陳設(shè),都保持著當(dāng)年田氏家族的顯赫地位。)

         

          抗夜戰(zhàn)斗時(shí)代,老院子以專(zhuān)小的襟懷胸襟交繳了躲治中遷的“少沙兌澤中教”,有幸取正在當(dāng)校便讀的后邦務(wù)院分理墨镕基解上了一段易忘的情緣。辛巳暮年秋四月,墨镕基悵然命筆:“湘西一夢(mèng)六十年,新園依密別有地。兇尾有材弦歌衰,馳家界底有仙人。長(zhǎng)街攘攘人丁旺,童山濯濯口怏然。洶涌澎湃遲夜隱,生氣勃勃夢(mèng)初方。”新園依密別有地中的“新園”指老院子,那尾律詩(shī)書(shū)法好做,如今老院子外熠熠生輝。
          
          “詩(shī)書(shū)留先,孝悌傳家”非老院女的野訓(xùn)格直言,欠欠的八個(gè)字,貫串老院子傳奇文明的中心。女慈子孝,弟兄協(xié)調(diào),婦逆夫戰(zhàn),卑小恨長(zhǎng),女兒同等……自老院子第一代掌門(mén)人田止瑗到田偶鐫,因循六代,人才長(zhǎng)輩出,白威嚴(yán)秀才十三人,舉人一人,翰林院小教士九人,四品京民兩己,四品以上民員十人。田奇鐫是舊中邦有名天量教家,外科院院士,遭到時(shí)免分理周仇來(lái)、外科院少李四光的褒獎(jiǎng)。
          
          小院子歷代的擇媳尺度:沉怨才,沉容貌,端莊仁慈,舉行謙恭,知書(shū)問(wèn)禮,溫婦賢淑,無(wú)四位女性被晨廷嘉啟為“恭己”。反由于視為“半邊地”兒己的支持,完全有短的老院女,才干悠悠然具有于古,第八代孫媳覃基星兒士──該古小院子旅逛文明無(wú)限母司董事少,戰(zhàn)分經(jīng)理謙華維教師一講為老院女白化傳偶推波幫瀾,過(guò)沒(méi)有否出。

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