谷俊德：讓世界認(rèn)識(shí)仗鼓舞

2023-02-22 14:57:19 來源：張家界新聞網(wǎng) 作者：閱讀：

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數(shù)字報(bào)

張家界日?qǐng)?bào)·掌上張家界訊（全媒體記者曾甲長(zhǎng) ） 一把仗鼓，洞藏日月，白族強(qiáng)盛了

一把仗鼓，白族壯大了

一把仗鼓，讓湖南多了一個(gè)民族

……

這段話，出自于白族作家谷俊德《仗鼓晨光》里。今年2月，又出現(xiàn)在央視《跟著書本去旅行》節(jié)目中。

在經(jīng)過30余年風(fēng)雨無阻的奔波之后，這個(gè)當(dāng)過農(nóng)民、醫(yī)生和秘書的“作家記者”，終于圓了一個(gè)夢(mèng)：將養(yǎng)在深閨的仗鼓舞推向世界，讓世界感受張家界傳統(tǒng)民族文化的獨(dú)特魅力！

結(jié)緣

天崩地裂跳仗鼓！對(duì)于仗鼓舞，身為白族人的谷俊德有一種莫名的情愫。

40年前，仗鼓舞尚未解禁，住在大山里的谷俊德最喜歡干的事，就是在農(nóng)閑時(shí)節(jié)看家人跳仗鼓舞。

“越是不許跳，越有人悄悄地跳?！倍嗄旰?，回憶起當(dāng)初的一幕幕場(chǎng)景，谷俊德的臉上依舊有著甜蜜的笑容。他說，奶奶、伯伯和4個(gè)姑姑都喜歡跳仗鼓舞，看得多了，他也喜歡在旁邊跟著她們扭啊跳啊，常常跳得滿頭大汗。

一件印象深刻又有些赧然的事情，跳舞的服飾是大襠褲，童年的谷俊德和孩子們跳著跳著往往就把褲子跳垮了，常常引來家人善意的笑聲！

不一樣的童年經(jīng)歷，使得仗鼓舞在谷俊德的心中生了根、發(fā)了芽，冥冥之中指引著他為仗鼓舞的傳承鼓與呼。

成年后，谷俊德在桑植縣麥地坪白族鄉(xiāng)當(dāng)了一名坐班醫(yī)生。在那里，他接觸了許許多多的白族鄉(xiāng)村民，他們都操一口純真的白語，或能上山打獵當(dāng)獵戶，或能下河撐船當(dāng)排佬，或能上街跳白族舞、唱白族歌，許多村民喜歡游神、玩蚌殼燈、霸王鞭……接觸越多，讓谷俊德迸發(fā)出一個(gè)念頭：何不耕耘在白族民間文化的田野，傳承好白族文化？

大考

從1991年開始，谷俊德開始把寫作興趣放在白族民間文化的挖掘和整理上，樂此不疲，積累了包括仗鼓舞在內(nèi)的大量民間文化素材。

2010年，桑植縣打算將仗鼓舞申報(bào)國家級(jí)非遺項(xiàng)目。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后，找到了谷俊德。接了活的谷俊德，卷起鋪蓋就來到了老家馬合口白族鄉(xiāng)，足跡遍布了麥地坪、劉家坪、芙蓉橋等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的山山水水，最后拿出了1萬余字的申報(bào)材料。

材料上報(bào)了，領(lǐng)導(dǎo)挺滿意，就在他松了口氣之時(shí)，國家評(píng)審組專家的電話卻打了過來，教授問：小谷，你的材料我們很滿意，但有一處疑問，仗鼓舞起源于什么？你用幾個(gè)字給我講講。

雖然專家只是讓谷俊德做填空題，但他知道，這個(gè)問題不答好，仗鼓舞的申遺只能是一句空話。為此，他放下手里的一切工作，重新走訪、梳理。從鐘會(huì)龍等老一輩非遺傳承人那里，他打聽到以前的仗鼓舞一般都是在祖祠里的祭祀儀式上跳的。頓時(shí)，心里豁然開朗，趕緊聯(lián)系到這位評(píng)審組專家給出了自己的答案：桑植仗鼓舞起源于白族游神民間祭祀！

這個(gè)回答讓教授欣喜不已。他激動(dòng)地說：對(duì)的！大部分的舞蹈就是來源于民間祭祀！

2天后，仗鼓舞申報(bào)國家級(jí)非遺項(xiàng)目通過。

瘋癡

作為一名從農(nóng)村走出的草根作家，谷俊德的身上總有一種泥土氣息，正是這種泥土的粘性與柔和，使得他接地氣，與生活在張家界山山水水的白族鄉(xiāng)民們心連心、面對(duì)面，親如一家人。

他先后用了3年時(shí)間，下沉到白族鄉(xiāng)村采風(fēng)，深入挖掘仗鼓舞、游神、地虎凳、民家腔等民間文化，撰寫非遺文本，積極向上級(jí)申報(bào)，使仗鼓舞、游神、地虎凳、民家腔等先后成為國家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)非遺項(xiàng)目。

粗略統(tǒng)計(jì)，這些年谷俊德先后走進(jìn)50多個(gè)白族村莊，尋找70多個(gè)白族民間藝人，采訪過40多位白族非遺傳承人，收集整理白族民間文化材料120多個(gè)，公開出版發(fā)行白族民間文化專集4部，包括文化專輯《胎盤里蹲著的村莊》，民間文化專輯《桑植白族風(fēng)情》《追愛張家界》等，共120多萬字。

谷俊德對(duì)仗鼓舞如此癡迷，以至于張家界作家圈至今還戲說他是“仗鼓瘋子"(特別愛寫仗鼓舞)——他將自己的微信名稱，取名“仗鼓部落”；在作品集《追愛張家界》中，他將仗鼓舞放在第一個(gè)章節(jié)中來開篇；他還將收集到的白族仗鼓舞資料進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，改寫長(zhǎng)篇小說《仗鼓紅》，成為湖南省第一部以白族民間文化為素材的長(zhǎng)篇小說。

為什么如此癡迷？他說：我沒有別的奢求，只是希望做一個(gè)能給白族民間文化帶來一點(diǎn)光亮的作家！

夢(mèng)想

2017年9月，谷俊德的兒子在貴州大學(xué)舞蹈系畢業(yè)后，想編排并表演白族仗鼓舞參加一個(gè)全省民間舞蹈大賽，因?qū)φ坦奈铓v史、文化、技巧等了解不多，最后放棄了。

兒子的選擇令谷俊德警醒和沉思。他想，為何不以仗鼓舞為題材創(chuàng)作一篇散文，把白族仗鼓舞的精髓描述出來？

盡管谷俊德對(duì)仗鼓舞的研究已經(jīng)浸淫多年，但臨到動(dòng)筆，他又猶豫了——仗鼓舞內(nèi)蘊(yùn)的文化博大精深，要寫出白族民間舞蹈中包涵的真善美和精氣神，難??！

在經(jīng)歷了輾轉(zhuǎn)反側(cè)之后，谷俊德花了3天時(shí)間，還是創(chuàng)作出了散文《仗鼓晨光》。為什么取名“仗鼓晨光”？谷俊德說，一是仗鼓舞在白族村寨流行廣、傳承者多，民眾有清晨在田間地頭練習(xí)或表演仗鼓舞的習(xí)慣，二是寓意好，仗鼓舞像清晨的陽光，朝氣蓬勃，一路走來，伴隨悅耳的鄉(xiāng)音，為大地歌唱！

2017年9月，谷俊德的文章在本刊發(fā)表。不久，獲得了2017年湖南省地州市報(bào)紙副刊比賽金獎(jiǎng)。

2022年9月，央視《跟著書本去旅行》在張家界錄制節(jié)目時(shí)，經(jīng)過多次篩選，《仗鼓晨光》入選，而谷俊德則以作者的身份參與了節(jié)目拍攝。