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      梭子丘散記

      2017-11-13 15:00:34  來源:張家界新聞網(wǎng)  作者:李燕  閱讀: 張家界日報社微信

        梭子丘是桑植縣馬合口鄉(xiāng)轄下的一個村,全村現(xiàn)有建檔立卡戶162戶,539人。據(jù)村民說,梭子丘村原來是個典型的貧困村,但是,貧困卻壓抑不住人們對外面世界的向往,也可以說,是貧困激發(fā)了梭子丘人走出大山的沖動。我粗略地統(tǒng)計了一下,梭子丘現(xiàn)在在外面工作的國家工作人員有73人,占現(xiàn)有人口的13.5%。我不知道這個比率在全市或全省居于什么位置,恐怕是比較高的吧。就這一個村,地師級領(lǐng)導(dǎo),我知道的就有兩個,處級(或相當(dāng)于處級的)干部就有三個。這個比率,我想在全市也是不低的吧!

        人們都知道浙江紹興是人文薈萃的地方,只要翻開中國近代文化史,耀眼的明星如魯迅、蔡元培、馬寅初、錢三強等都是紹興人。那么,梭子丘村不說是“人文薈萃”,也算是一個很出“人才”的地方吧。

        正因為這樣,我對梭子丘人以及梭子丘的山水都充滿了敬意,是怎樣的山水哺育了這樣一些優(yōu)秀的兒女呢?

        11月6日,當(dāng)接到市作協(xié)郭紅艷老師邀請我參加“愛在梭子丘百名藝術(shù)家采風(fēng)”活動的通知時,我是心懷激動的。能親眼目睹梭子丘人與梭子丘的山水,能有機會與藝術(shù)家們零距離接觸學(xué)習(xí),能不激動嗎?

        11月8日早上,大家統(tǒng)一乘車從市委出發(fā)時,我就一直在想,梭子丘究竟是怎樣的一個情形呢?破爛的房子?老式的土廁所?人們麻木的表情?等等之類的問題,一直在我的腦海里回旋。

        10點10,當(dāng)汽車把我們送到梭子丘老街時,我就驚呆了。漆黑的柏油混石公路繞過老街通向遠(yuǎn)方,老街地面也是柏油混石路面,猶如綢緞,給人一種細(xì)膩的美感,腳踩上去有種綿軟的感覺。街道兩邊是具有白族風(fēng)格的房子,其主要特點是房與房之間有封火磚墻相隔,潔白的墻面上畫有裝飾性國畫,或畫松林,或畫荷花,或畫山水,看上去淡雅而又清新;其墻體與房頂之間都飾有幾何形的圖案作為分界,其色調(diào)有如青花瓷一般給人以沉靜的美感。

        整個山村植被很好,雖是初冬,山上樹葉還沒有調(diào)零,紅紅綠綠,黃黃褐褐,五色斑斕。這么好的樹木,如果是春天呢?我想起了張岱在《天鏡園》中所描述的情形“高槐深竹,樾暗千層”“幽窗開卷,字皆碧鮮”。春天能在這個地方走走,享受這樹蔭,男男女女,人皆碧綠,那皆是一種多么美好的感受啊!

        站梭子丘街頭,初冬的太陽溫暖照著我的全身,看著黑黑的路面襯映著雪白的小青瓦房,心想,梭子丘多像一顆靜臥在桑植大山褶皺里的明珠啊。

        是什么使一個貧困的山村變成一顆璀璨的明珠呢?市委組織部陳副部長給我們講述了他們的扶貧經(jīng)歷和經(jīng)驗。陳副部長說,他們自2015年4月確定對梭子丘村進(jìn)行扶貧始,到現(xiàn)在已經(jīng)有了兩年零7個月。這兩年多他們對梭子丘進(jìn)行了八個方面的扶貧工作,即黨建扶貧、文化扶貧、旅游扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧、教育扶貧、醫(yī)療扶貧、金融扶貧和精神扶貧。聽了陳副部長的介紹,我既感動又欽佩。我感動他們真心扶貧的精神,欽佩他們?nèi)轿坏姆鲐毞椒ā?/p>

        11月8日上午,桑植民歌王決賽在梭子丘舉行。一共有16個人參賽,其中有北京來的大牌歌手,也有本地老人,民歌王獲得者叫陳紅英,我不知道她是哪里人,她唱的什么歌,現(xiàn)在,我也沒有什么深刻印象了。

        我印象最深的是一歌和一舞,歌是《澧水船工號子》,舞是《春耕的節(jié)奏》。

        唱《澧水船工號子》的是一位83歲的男性歌者,雖然年事已高,但容光煥發(fā),聲音洪亮,底氣十足;更重要的是,其調(diào)其詞都具有本土性、獨特性。我小時候常聽祖輩講拉船的事,也哼哼那些調(diào)子,覺得很新奇,真正在舞臺上放聲歌唱,我還是第一次聽到。開始是一種輕微的聲音從遠(yuǎn)處傳來,接著是奔浪一樣的聲音慢慢進(jìn)入耳鼓,再就是撞擊巖石的爆發(fā)之聲,使人可以想見那種“炮碎龍湫,半空雪舞”的情形,再加上歌者體魄健碩,滿臉滄桑,那種粗狂和豪放,那種堅強與力量,真是直擊我的心靈。直擊我心靈的還有那桑植方言,用桑植方言唱《澧水船工號子》,有一種實在、鮮活、生動的感覺,如果用普通話唱,我覺得有一種擺布和虛擬之感,總覺得有那么一點“隔”。在梭子丘聽用桑植方言演唱《澧水船工號子》真是別有一種味道。

        《春耕的節(jié)奏》是一個群舞,約有二十人參舞,每個人拿著一個“霸王鞭”,邊唱邊跳,時而擊身,時而擊腿,時而擊地,擺動雙肩,扭腰送胯,歡快活潑,反應(yīng)了春耕的熱鬧和人們高漲的情緒,非常貼近生活。我之所以對這個舞蹈印象深刻,還有一個原因是,他們那個“霸王鞭”和我們慈利的“九子鞭”差不多。我看到過“九子鞭”,但是沒看到“九子鞭”的打法??戳恕洞焊墓?jié)奏》,我想我們慈利的“九子鞭”的打法可能和這個差不多吧。這個舞蹈引發(fā)了我對文化遺產(chǎn)的懷念。

        11月9日是梭子丘的場期,趕場的人很多,有一對一男一女的老年人引起了我的注意。他們來得早,前面是一個小攤,放有鞋子和衣服。男的拉琴,女的唱歌,小調(diào)悠揚婉轉(zhuǎn),攤前圍滿了觀眾或聽眾。我問他們,唱的是什么。他說唱的是《送郎送到大路邊》,具體歌詞是:“送郎送到大路邊,手搬門拴看青天,只望天上快下雨,好留哥哥住幾天?!蔽覇枺骸斑@歌詞產(chǎn)生在什么時候?是紅軍長征時期嗎?”他說:“不知道,反正老一輩子的人都這么唱。”我長長地“啊”了一聲,心想,如果是紅二方面軍長征時期的話,那又是一首類似《十送紅軍》紅歌;如果不是長征時期,那就是一首美麗的情歌。我問,還有這種類似的情歌嗎?他說:“有??!”“你再給我們唱一首聽聽?!蹦腥死倨鹨簦饲迳ら_唱:“大田栽秧行對行,當(dāng)中栽個鯉魚塘,鯉魚塘里好洗澡。姐兒房中好乘涼?!彼笞忧鸬拿窀枋悄菢拥那逍聵銓?,是那樣的具有生活氣息,我不禁深深地感嘆。我問還有嗎?“有啊,有啊,多得很呢!”我說:“再唱吧!”

        這時,朋友遠(yuǎn)遠(yuǎn)地招呼,“走吧,走吧,車子要走了。”我依依不舍地離開了兩位老人,也依依不舍地離開了梭子丘,心理想:“美麗的梭子丘,多情的梭子丘,我還會再來的!”(作者 李燕)


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