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      影子里的我

      2019-06-24 10:13:51  來(lái)源:張家界新聞網(wǎng)  作者:宋伯勝  閱讀: 張家界日?qǐng)?bào)社微信


        清明節(jié)到了,思念的影子也跟著,除了祭祖,給媽的新墳是一定要多燒點(diǎn)紙錢(qián)、多送點(diǎn)供品的。媽這一輩子只心疼二個(gè)地方:一是屋場(chǎng),二是墓地。這兩處一頭系生,一頭系死,是傳說(shuō)里的“風(fēng)水”。

        這是媽的第一個(gè)清明節(jié),也是她到陰間的第一個(gè)節(jié)日,民間有亡靈和生者團(tuán)圓之說(shuō)。過(guò)了清明,陰氣下降,陽(yáng)氣上升,亡靈轉(zhuǎn)世投抬,或貓狗蝴蝶任人猜測(cè),斷了先前的血脈親情。若是思念,只能托夢(mèng)相見(jiàn)。

        眼看芳草滿地綠樹(shù)成蔭,青山綠水間的新墳像剛結(jié)殼的傷口,沒(méi)好幾天又掰一下,攪得心里隱隱作痛。大山深處不時(shí)傳來(lái)“刀刀鳥(niǎo)”的叫聲。

        侄兒男女、外甥女婿該來(lái)的都來(lái)了,整個(gè)新墳披紅戴綠像剛剛落成的新屋。對(duì)于這一幕我相信媽是滿意的。人生在世,聚少散多。親戚是走親的,所謂緣份,無(wú)非是重疊相處的日子,媽在緣份在,媽走了親戚自然生分許多。來(lái)年的今天,媽的墳前是否還有這番光景?

        清明多雨水,這天也不例外。冷暖空氣在低空中交匯,剛露頭的陽(yáng)光像沒(méi)有溫度的光影轉(zhuǎn)眼即逝,濕潤(rùn)的土地催生草尖上的露珠,用手一碰,便滑落。不知什么時(shí)候,我的眼角也潮濕了。


        過(guò)了清明,緣份已盡。本以為媽的影子不會(huì)出現(xiàn),可接連幾個(gè)晚上,媽和我捉迷藏,等我醒來(lái),她又走了。

        那個(gè)年代也很古怪,沒(méi)有自由,沒(méi)有選擇,一切都是靠運(yùn)氣。媽碰上爹生下我們,無(wú)非是男女之間的一種偶合,有房屋有炊具,便有所謂的家庭。媽嫁給爹,17歲生下大姐。爾后,每隔兩年生一個(gè),一直生了12年,要不是計(jì)劃生育,媽可能一直還要生下去。80年代初搞結(jié)扎運(yùn)動(dòng),好多人怕挨這一刀,嚇得雞飛狗跳。媽不怕,她橫下一條心,扎斷“兩根莖”。她說(shuō),“娃生傷噠,結(jié)扎是解脫,女人不是生娃的工具”。娃娃多,負(fù)擔(dān)也重,吃飯是個(gè)大問(wèn)題,一窩孩子像嗷嗷待哺的雛鳥(niǎo),張著比腦殼還要大的嘴巴,哪有好日子過(guò)?別人做姑娘,媽做婆娘,一枝花變成“豆腐渣”。

        在我的記憶里,媽是醒著睡覺(jué)的。人靜時(shí),她坐在油燈下縫縫補(bǔ)補(bǔ),天亮?xí)r,她背著背簍進(jìn)進(jìn)出出。別看媽個(gè)子小,做事毫不含糊,那年月靠工分吃飯,為同工同酬,她拼命往男人堆里擠,犁田、插秧、割草、砍柴,樣樣都是行家里手。至于洗衣、做飯、挑水、喂豬等都是“小把戲”,從不占用陽(yáng)工。工分是媽的命。別人把生娃看成“鬼門(mén)關(guān)”,而媽卻說(shuō):“沒(méi)那么玄乎,跟擠‘枇杷籽’差不多”。我們兄妹6人,有好幾個(gè)是在山坡上、田坎上出生的,連小名都叫“土豆”“菜花”什么的。

        有能力不代表媽有地位。在農(nóng)村,婆媳關(guān)系是最難相處的,媳婦熬成婆婆相當(dāng)于二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,到處都是雪山草地。好多女人陷進(jìn)這塊“沼澤地”搭上性命。要么上吊,要么跳河。祖母是個(gè)厲害人,裹著小腳,杵著拐杖,說(shuō)話放毒像“甲胺磷”。見(jiàn)媽頭兩胎是“陪嫁貨”,經(jīng)常發(fā)無(wú)名火:“有本事生個(gè)‘帶把的’,我把你當(dāng)祖宗供起來(lái)”。媽指望父親幫腔,父親除了干苦力,三棒打不出一個(gè)悶屁。媽自認(rèn)倒霉,只好娃帶娃,娃幫娃。

        說(shuō)實(shí)話,媽不恨祖母恨農(nóng)村。媽說(shuō)祖母也是作孽人,死時(shí)還張著嘴巴,餓死的。媽說(shuō)農(nóng)村死門(mén)路,像沒(méi)有目標(biāo)的人趕夜路沒(méi)有歸宿;媽說(shuō)撮箕大個(gè)峪,簸箕大個(gè)天,只有跳出農(nóng)村不當(dāng)農(nóng)民,才會(huì)有出息;媽說(shuō)吃得苦中苦,方為人上人,棍棒底下出好人……媽說(shuō),成了我們最初的幼學(xué)啟蒙和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。多年后,除二姐外,我們幾姊妹都奔出了農(nóng)村,脫掉草鞋穿上了皮鞋,要么當(dāng)老板,要么做生意,我還當(dāng)上了“芝麻官”,村里人好不羨慕。


        按理,媽后半生是要享福的,可她沒(méi)有這個(gè)命。

        爹去世后,媽不到城里住,也不愿去二姐家。說(shuō)是守著老屋,過(guò)幾天清凈的日子。

        老家山連山洞連洞,夾在龍爪一樣的山峪里,取名洞灣。因?yàn)楦F,年輕人都打工去了,剩幾個(gè)留守老人平時(shí)很少串門(mén),只有貓、狗與媽為伴。

        媽的晚運(yùn)不好與我有關(guān)。我總是用錢(qián)衡量媽的幸福,以忙忽視媽的孤獨(dú)。在不經(jīng)意間扮演偽孝角色。

        我不知道媽是什么時(shí)候杵是拐杖的。前年春節(jié)回老家過(guò)年,悄悄地給媽塞了2000塊錢(qián),我的虛榮等待媽的夸獎(jiǎng),哪知媽兩手一擺“不要噠,不要噠,連新橋場(chǎng)上都走不去了”。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),媽的椅子旁邊斜靠著一根倒勾的樹(shù)根拐杖。

        我不知道媽是什么時(shí)候得病的。記得每次周末,媽像樹(shù)樁一樣坐山崗上,兩眼直勾勾地望著峽口。她的眼睛瞇成一條線,看到我們回來(lái),老臉便樂(lè)得像一朵秋天綻放的菊花。那次我們回家,媽像一條“壁虎”趴在露天塔里,因時(shí)間太久,烘干的地面印著媽的剪影。事后問(wèn)媽是怎么回事?媽說(shuō)她遇到“迷鬼子”了。其實(shí),她是怕我們擔(dān)心。

        我不知道媽是什么時(shí)候死的。媽死時(shí)我在外地出差,其他姊妹也不在身邊,等我們趕回老家,媽的尸體已擺在靈堂里,是鄰居把她從二姐家抬回來(lái)的。依媽的脾氣她是不愿去二姐家的。八十有六,兒孫滿圓,何必要死在女兒家里,不是養(yǎng)得有兒防老嗎?

        五十多歲的人失去媽是正常的,但打著忙的幌子忽視媽的孤獨(dú),忽視媽的病情,忽視媽的死亡,還要裝出一幅孝順的樣子就不可饒恕了。


        媽的死是有兆頭的,她的疼痛由一個(gè)點(diǎn)擴(kuò)大到整個(gè)面,碰哪哪痛,沒(méi)有準(zhǔn)確的方位,而我們誤認(rèn)為是老人撒嬌。從醫(yī)院出來(lái),醫(yī)生說(shuō)恐怕時(shí)日不多,在家靜養(yǎng)。媽看起來(lái)好好的,我不信。大家都忙,便把媽送到了二姐家里照顧著。

        俗話說(shuō)“人背時(shí)鬼推磨,黃鼠狼就在雞窩里坐”。幾乎同時(shí)弟弟家里出了大問(wèn)題:侄兒網(wǎng)上賭博欠債百萬(wàn)離家出走,弟弟夫婦倆因心急癌細(xì)胞發(fā)作,一個(gè)動(dòng)手術(shù),一個(gè)到晚期。大家都圍著小家轉(zhuǎn),哪里顧得上身體看起來(lái)變化不大的媽?zhuān)课覀円耘聥寭?dān)心為借口,也剝奪了她對(duì)兒女家事的知情權(quán)。可憐的媽?zhuān)诙慵抑蛔?2天就走了,死時(shí)沒(méi)有一個(gè)孩子守在身邊。

        媽與二姐是“刀刀鬼”,大多數(shù)時(shí)候容不得。

        媽煩二姐是因?yàn)槎悴患奕耍鄽q孤身一人,是媽的一塊心病。二姐煩媽?zhuān)f(shuō)媽不心疼人。二姐小時(shí)候在火坑邊玩耍,一不小心跌入火鏜,本能驅(qū)使她用手支撐,燒傷的右手指與手掌黏在一起,從此,二姐一年四季握著拳頭,只有大拇指和食指能自由活動(dòng)。童年無(wú)忌,為玩游戲,二姐的手型跟手槍相似,整天“咔嘣、咔嘣”的,同伴們戲稱(chēng)“神槍手”。

        二姐的手型隨年齡增長(zhǎng)成為陰影,越來(lái)越自卑,越來(lái)越苦惱。她怪媽恨媽?zhuān)f(shuō)媽不如“后媽”,她說(shuō)她的殘疾是媽一手造成的,凡事與媽對(duì)著干。媽叫她好好讀書(shū),她不聽(tīng);叫她好好學(xué)藝,也不依。媽叫她嫁人,她便吹胡子瞪眼睛:管你什么事,尼姑不是人當(dāng)?shù)???br style="box-sizing: border-box; outline: none !important; padding: 0px; list-style-type: none;"/>

        四十歲那年,二姐嫁給了鄰村的一個(gè)小老頭,對(duì)這門(mén)婚事,二姐是不滿意的,是媽逼的。媽說(shuō),過(guò)了這個(gè)村就沒(méi)有那個(gè)店,好歹是個(gè)伴,認(rèn)命吧。

        二姐膝下無(wú)子,加之童年陰影,心疼媽那是假的。我們把媽送到她家,無(wú)非是等待媽的死亡,誰(shuí)叫媽是我們的負(fù)擔(dān)呢?


        我披麻戴孝,很體面地把媽送上了山。這種儀式,在農(nóng)村很隆重。圍鼓、鎖吶、鞭炮、洋號(hào)。村里人都說(shuō)媽晚運(yùn)走得好。好不好,我心里明白。媽都已經(jīng)走了,她得到了什么?

        清明已過(guò),轉(zhuǎn)眼就是半年。關(guān)于祭祖的雜念耿耿于懷。孝道于我是個(gè)偽命題,或許,人們都是因?yàn)樾⒌貌粔颍懦珜?dǎo)孝。人性的兩面性,兩張皮使偽孝掩體不易識(shí)破,如厚葬薄養(yǎng)、節(jié)日或祭日追思等,這種打著偽孝招牌彌補(bǔ)自己過(guò)失甚至標(biāo)榜自己的行為,何以進(jìn)入大愛(ài)無(wú)言的殿堂?假若把孝敬父母與養(yǎng)育兒女?dāng)[在一起,孰輕孰重一目了然。天下的子女,大多沒(méi)跳出“只唯下,不唯上”的怪圈。

        好幾個(gè)晚上,媽又陪伴在我的身旁,等我醒來(lái)她又不見(jiàn)了。媽的影子就像落日黃昏,光線越弱,斜影越長(zhǎng)。而今,我也是夕陽(yáng)西下之人,媽的影子也是我的影子。但愿后人們孝行當(dāng)下,不要等老人死了跟影子過(guò)不去。



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