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      土家人的年俗
      
                
      
            2019-01-25 10:23:24  來源：  作者：劉曉平  閱讀：
            張家界日報社微信
        	
				
        
					
        真是“歲月不居、時節(jié)如流”。一年里剛經(jīng)歷花開花落的季節(jié)，年關(guān)就已經(jīng)近在了眼前。
        說到過年，生活在湖南、湖北、重慶、貴州的武陵山地區(qū)的土家族人們（也包含部分其他民族），把年節(jié)視為一年中最為重大的節(jié)日。土家人過年分過小年、過趕年、過大年。

        過小年
        農(nóng)歷臘月二十三，土家人認(rèn)為是“老鼠子嫁姑娘”的日子，這一天又是司命菩薩的生日，在土家人的眼里，“司命”就是灶王菩薩，也就是五谷神。一年來，灶王菩薩保佑農(nóng)家的飲食安全，保佑莊稼人五谷豐登，應(yīng)該受到土家人的尊重和敬奉。土家人祭灶的習(xí)俗自周朝就已形成了，年年歲歲，家家戶戶都要供奉灶王爺，傳說他是玉皇大帝封的神官，專門管理人間各家的香火，監(jiān)督人們的生產(chǎn)勞作。因而自古流傳在臘月二十三這一天，灶王爺會回天庭向玉皇大帝匯報人間各家的生產(chǎn)勞作。為了在玉皇大帝那里有個好名聲，大家便都虔誠地敬奉灶王爺。為了表示自己的誠意，家家都辦上好吃的，請司命菩薩一起來過小年團(tuán)聚。這一天，人們不推磨，不舂碓，不紡棉，也不放鞭炮，以免驚動老鼠危害糧倉。這一天晚上，人們便點(diǎn)上香燭，送司命菩薩上天。習(xí)俗規(guī)定：得在灶前擺上供品，在灶鍋中點(diǎn)一盞燈，焚香燒紙，感謝五谷神一年的保護(hù)庇佑，禱告來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，老鼠等蟲害不要糟蹋五谷等糧食作物。

        過趕年
        在土家族的記憶中，過去被封建統(tǒng)治者“趕蠻守業(yè)”、無處安身，逃至深山老林中，他們只得“開荒斬草”，自強(qiáng)不息，與大自然做斗爭，方得生存發(fā)展，逐步形成了自己獨(dú)特的生產(chǎn)、生活、生存方式。日久成俗，至今保存著自己民族獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，過趕年則是土家人最為突出的習(xí)俗。
        土家人與漢人不同，漢人在一年的最后一天過年，土家人則提前一天過年，俗稱過趕年。土家人提前過年的原因，據(jù)考究是與打仗有關(guān)，明嘉靖三十四年（公元1555年），倭寇橫行江浙、福建一帶，燒殺淫擄，無惡不作，“沿途數(shù)千里備受荼毒”，朝廷發(fā)出征召懲敵，土家人積極響應(yīng)，趕赴前線參戰(zhàn)。時值年關(guān)，土司王就決定提前一天過年，然后出征殺敵，立下了“東南剿倭第一戰(zhàn)功”，受到了朝廷嘉獎。此后，土家人為紀(jì)念祖先的勇武和戰(zhàn)功，都提前過年，相襲為俗，稱過趕年。因當(dāng)年吃飯去打仗，吃飯的人多，只能用甑子蒸飯，此后也沿用此方法，過趕年哪怕一家人只一兩個人，也要用甑子蒸飯，目的是為了紀(jì)念祖先。

        過大年
        過大年是中華民族大家庭共同的節(jié)日，中國古代甲骨文的“年”字是一個麥穗圖案，說明年是與農(nóng)業(yè)密切相關(guān)?！澳辍钡谋疽馐枪人胧炝?，大豐收了，五谷豐登了就叫做年，過年就是慶祝一年的五谷豐收，禱告來年的風(fēng)調(diào)雨順，人們能過上好日子。
        還有另外一種傳說：“年”是一個怪獸，它長著長長的犄角，青面獠牙，平時在大山里和大海里，每逢年三十的時候，它就出來，糟蹋莊稼，禍害房屋，傷及生命。到了這一天，人們都要四處逃避。玉皇大帝見老百姓遭受“年”的禍害，就派太白金星下到凡間，指導(dǎo)人們過“年”， 享受太平生活。即逢年三十時，人人都得穿上紅衣服，家門前貼上紅對聯(lián)，燃放鞭炮，家里燒上大火，使“年”不敢進(jìn)屋，也不敢見人，為防“年”的禍害，人們還必須守歲。這樣一來，人間就太平了，時間一久，便相襲成俗，中華民族就形成了過年的習(xí)俗。土家人為了與過小年、過趕年有所區(qū)別，就把大年三十稱作為“過大年”。

        					
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