書房瑣記

2019-01-03 09:17:22  來(lái)源：張家界新聞網(wǎng)  作者：戴澧蘭  閱讀：

中華民族歷來(lái)注重家教，漢代戴氏祖先在《禮記》一書中說(shuō)：“治國(guó)必先齊其家。”二十世紀(jì)末期，我隨父母從慈利縣老家遷到張家界市城區(qū)租住民居，寄人檐下。我爸渴望有間暢游書海的書齋，像古代文人桑悅、徐渭那樣獨(dú)坐陋室苦讀詩(shī)文。房改像陣春風(fēng)吹遍神州大地以后，市機(jī)關(guān)事務(wù)處在市城區(qū)南莊坪買了一棟舊屋，賣給我家三間形似榨坊的六十幾平方米舊房。其中，一間作為我家餐廳，一間作為父母臥房，一間作為我的臥房。因我當(dāng)年還小，愛書如命、如饑似渴的父親便把一個(gè)舊書柜和幾個(gè)木書箱擺在我的僅有二十幾平方米的臥房，兼作我家書房。書房反映的是主人的學(xué)識(shí)，與房間面積關(guān)系不大。我家不求書房奢華麗，只愿書卷幽蘭香。我爸把他讀大學(xué)時(shí)的所有教材和參加工作以后購(gòu)買的幾百本圖書放進(jìn)書柜，還讓他編著、出版的千余本旅游書籍《張家界旅游指南》和《世界奇觀張家界》委屈地躺在書房地板之上，酷似宋代陸游的“書巢”。我家書房沒有豪華裝飾，不像標(biāo)準(zhǔn)的書齋。但是，我家書房比較雅致，文人氛圍較濃，書房門口掛著家訓(xùn)之書法：“忠厚傳家遠(yuǎn)，詩(shī)書繼世長(zhǎng)。”從德與智兩個(gè)方面昭示家道久遠(yuǎn)的內(nèi)涵。此處“詩(shī)書”不僅指文學(xué)作品，而且還指文化、知識(shí)、技術(shù)、傳統(tǒng)等。 我年幼時(shí)，似懂非懂。但是經(jīng)過(guò)父親多次解讀，使我懂得傳承家學(xué)、后代繼承長(zhǎng)輩學(xué)業(yè)之道理，感悟“書籍是人類進(jìn)步的階梯”之真諦?！霸?shī)書繼世長(zhǎng)”強(qiáng)調(diào)文化知識(shí)在家族傳承中的作用， 對(duì)我的心靈進(jìn)行潛移默化的啟迪。

知書達(dá)理，以立道德；賞古探藝，以繼國(guó)學(xué)。我爸竭力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)以致用，身體力行，以家學(xué)綿澤后代。為了彌補(bǔ)“文革”十年內(nèi)亂耽誤的基礎(chǔ)知識(shí)，我爸持之以恒，以頑強(qiáng)的毅力，竟在簡(jiǎn)陋的書房里面補(bǔ)了二十多年課程。我爸不便按照文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游學(xué)、民族學(xué)分類把藏書擺放在幾個(gè)書箱里，看不見書脊。每當(dāng)他撰寫學(xué)術(shù)論文查找證據(jù)時(shí)，總要從這箱書找到那箱書，從上面翻到下面，往往花去幾十分鐘。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他向清代作家蒲松齡學(xué)習(xí)，在燈昏的蕭齋之中，干著窮困潦倒的著書立說(shuō)事業(yè)，潛心鉆研，挑燈夜戰(zhàn)，竟然寫出浩繁的人生卷帙，取得許多科研成果，得到學(xué)術(shù)界許多獎(jiǎng)項(xiàng)。先后出版《中國(guó)少數(shù)民族風(fēng)情游叢書?土家族》《湘鄂西土家族》《湖南土家族風(fēng)情》和《張家界市民族風(fēng)情》等各類書籍十多本，并在《人民日?qǐng)?bào)》和《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》等報(bào)刊雜志發(fā)表文章五百多篇。我爸雖為武陵山區(qū)土家族人，深受武陵文化浸淫，但是敢于提出自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，敢于利用民族歷史與民族特征著作教化土家族人。人生有涯學(xué)無(wú)涯，我爸在狹小的書房里，任由思想的火花化為夜空中閃閃發(fā)光的星星，讓凝聚他心血的文字在武陵大地上留下有意義的人生足跡。雖然我爸實(shí)現(xiàn)寫作理想，但是我的臥室越來(lái)越擠，堆滿他編著出版而又賣得很慢的民族文化旅游書籍。我從小與父母過(guò)著酸甜苦辣咸五味俱全的童年生活，就知操持家務(wù)不易。

俗話說(shuō)：書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。只怕幼兒不學(xué)，不患老而無(wú)成。我爸知識(shí)淵博，言傳身教，誨人不倦，熏陶不已。書香世家，開卷有益。孩童時(shí)代，我始偏愛文學(xué)圖書，在擁擠的陋室里，飽讀詩(shī)書，不勝枚舉。我家書房雖為斗室，卻像“三味書屋”，是我十多年讀書求學(xué)的第一課堂。在睡不著午覺時(shí)，我就翻看書柜上的《張家界的故事》、《中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)》和《唐宋詩(shī)鑒賞辭典》等書。少年時(shí)代進(jìn)入中學(xué)以后，從讀《中國(guó)文學(xué)史》、《土家族文學(xué)史》到《國(guó)學(xué)讀本》、《最美的散文》等等，有的讀得懂，有的似懂非懂，還有的民族書籍如《桑植民歌》，我就拿著找父親唱給我聽。有天深晚，我爸像明代歸有光的長(zhǎng)輩那樣在書房門口觀察我做家庭作業(yè)?？匆娢遗吭谀敬蚕旅?，在幾堆像垃圾的書里尋找高考復(fù)習(xí)資料、高考摸擬試卷什么的。我爸越看越愧疚，越想越傷心！在找書找得煩時(shí)，我抬起頭，竟見我爸唉聲嘆氣、噓唏不已。

我長(zhǎng)大后，父親出版的旅游書籍越來(lái)越多，成為旅游市場(chǎng)暢銷書。我考上設(shè)在北京的重點(diǎn)大學(xué)以后，隨著家庭經(jīng)濟(jì)條件逐年好轉(zhuǎn)，我家終于搬進(jìn)城郊且住崗市委宿舍四號(hào)院較寬的新房，有了夢(mèng)寐以求的單獨(dú)的書房。但因藏書太多，三面墻壁前的書柜里面放滿古今中外圖書，無(wú)處擺放寫字桌椅，我爸仍然感覺我家書房面積之不足。他也曾想安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。我讀大三之時(shí)，面臨人生的第一個(gè)挑戰(zhàn)：決心報(bào)考北京大學(xué)法學(xué)院碩士研究生。時(shí)值暑期，父親來(lái)到首都參加中央民族干部學(xué)院培訓(xùn)民族理論政策，當(dāng)面鼓勵(lì)我大膽報(bào)考北京大學(xué)法學(xué)院碩士研究生。記得有周周末，我?guī)Э釔蹠母赣H在位于西單路口的北京圖書大廈買了一批文學(xué)名著。后來(lái)，他又去國(guó)家民委要了許多民族研究權(quán)威書籍。民族理論政策班培訓(xùn)結(jié)束之時(shí)，父親已有兩大袋子書籍，只能乘坐火車從北京市回到長(zhǎng)沙市。離別的那天，我送父親到北京火車站，看著父親微胖身軀前傾、兩手吃力提著兩大袋子圖書，舉步維艱走上火車廂里。想著萬(wàn)里歸途之中諸多不便，確實(shí)使我擔(dān)心。我立即想起朱自清的《背影》和龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，想著父子親情、只能看著父親離去的背影，不禁淚眼婆娑。父親兩手提著兩大袋子書籍的背影成為支撐系統(tǒng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的精神支柱。心理學(xué)原理說(shuō)，父親是孩子通往世界的一座橋梁。父親支持我在人生十字路口的每個(gè)決定，給了我戰(zhàn)勝求學(xué)困難、奔向?qū)W術(shù)殿堂的力量。我知道，父親的兩大袋子書籍定會(huì)跨越千山萬(wàn)水?dāng)D入我家書房，那是他的學(xué)術(shù)寶貝和精神慰藉。雖然父親年過(guò)半百、體弱多病，但他現(xiàn)身說(shuō)法，晚上回家以后仍在我家書房反復(fù)閱讀社會(huì)科學(xué)書籍，可謂“活到老學(xué)到老”。嚴(yán)父做表率，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。學(xué)完大學(xué)本科專業(yè)課程以后，我呆在我家書房專心致志自學(xué)半年有余，復(fù)習(xí)考研的基礎(chǔ)教材和專業(yè)著作。我爸費(fèi)時(shí)一個(gè)季度，細(xì)心研讀行政法名著，出了幾十道學(xué)術(shù)前沿試題，對(duì)我進(jìn)行考研面試模擬考試。十年寒窗苦讀，終于有所收獲，后來(lái)我在家里收到北京大學(xué)法學(xué)院碩士研究生錄取通知書，印證“勤能補(bǔ)拙”和“逆境造就人才”的哲理。

中華民族重視傳承宗族文化。建立宗祠追尊祖先，昭示后人。祖先認(rèn)為必須立言、立行，從人的修養(yǎng)求家道久遠(yuǎn)，把人的德行與品質(zhì)作為根本。我取得北京大學(xué)法學(xué)院碩士研究生文憑和學(xué)位以后，響應(yīng)黨中央號(hào)召，去祖國(guó)需要的地方礪煉。于是乎，我于丁酉之春考上湖南省委組織部選拔的品學(xué)兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞囊涣鞔髮W(xué)定向選調(diào)生，回到風(fēng)景奇特的家鄉(xiāng)張家界市工作，被永定區(qū)委安排在尹家溪鎮(zhèn)人民政府鍛煉，開啟從政征程，聯(lián)系群眾接地氣,做新時(shí)代弄潮兒，把所學(xué)理論用于實(shí)際。報(bào)到以后的第一季度，我不太適應(yīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)艱難的基層工作環(huán)境，心理落差較大。父親便從書房拿出《楚辭》和清代《道光永定縣志》等古代典籍指給我看，給我耐心講述澧水流域很有趣味的故事。他跟我說(shuō)，我的姓名取自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原的《湘夫人》中名句“沅有芷兮澧有蘭”。“澧”字是指澧水，我們住在澧水支流“大庸溪（今名茅溪）” 畔。所以，他要我像文學(xué)家屈原那樣愛祖國(guó)憂民生，多為百姓排憂解難，傳承楚文化精髓。泛讀文史哲經(jīng)，實(shí)施政策法規(guī)。增強(qiáng)做好群眾工作的本領(lǐng)，掌握處理群眾訴求的方法。他告訴我大庸溪畔尹家溪鎮(zhèn)的省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人鄒啟祥老先生教群眾舞土家族“潑水龍”的感人事跡。在父親幫助下，我逐漸對(duì)天門山下紅色土地產(chǎn)生興趣，融入火熱的新農(nóng)村，與貧困群眾同甘苦，并且愛上這片民族家園。我在自己所處的新時(shí)代謀劃多彩人生，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，抓住基層工作重點(diǎn)，做到“博學(xué)而篤志、切問而近思”。學(xué)習(xí)習(xí)近平青年時(shí)代扎根陜西省梁家河的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，把我服務(wù)的鄉(xiāng)村當(dāng)作自己的 “梁家河”，弘揚(yáng)習(xí)總書記塑造的“梁家河精神”，做合格的共產(chǎn)黨員和群眾滿意的人民公仆，將我的青春芳華奉獻(xiàn)給黨，將工作熱情奉獻(xiàn)給群眾，在鄉(xiāng)村振興的潮流中放飛青春夢(mèng)想，在為人民謀利益的實(shí)踐中譜寫人生華章，在建設(shè)富饒美麗新農(nóng)村的事業(yè)中建功立業(yè)，作出新的貢獻(xiàn)。







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