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      《千古城廓倚天門(mén)》讀后感

      ——張家界市城建置沿革掃描

      2018-12-07 09:55:27  來(lái)源:張家界新聞網(wǎng)  作者:戴楚洲  閱讀: 張家界日?qǐng)?bào)社微信

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        古城址是城市歷史文化的載體,繼承古城歷史文化是延續(xù)城市文脈的需要。1988年,國(guó)務(wù)院發(fā)文批復(fù)建立省轄地級(jí)大庸市,后被更名為張家界市。因?yàn)椴糠质忻窈陀慰驼`以為旅游新城張家界市是“文化沙漠”,所以永定區(qū)文史研究專(zhuān)家侯德極老先生年逾古稀以后經(jīng)過(guò)多次實(shí)地考察,并且引用大量史料,去偽存真,反復(fù)修改,在民族出版社出版的學(xué)術(shù)著作《千古城廓倚天門(mén)》一書(shū)中,從漢代充縣縣名源于崇山、充縣縣城與澧水方位、充縣縣治衙署遺址與歷代所置官衙故址的地點(diǎn)等方面,逐一予以辯明,認(rèn)定漢代充縣縣治在今張家界市中心城區(qū),為張家界市城最早治城,從而證明張家界市城設(shè)縣建城歷史悠久,張家界市城始建于西漢初年,距今已有2220多年歷史。《千古城廓倚天門(mén)》一書(shū)把張家界市城曾經(jīng)建置的縣治、郡治、州治和衛(wèi)城的遺址展現(xiàn)在我們眼前,為我們挖掘旅游古城歷史文化內(nèi)涵、理清自漢代至今城建歷史脈絡(luò)提供翔實(shí)依據(jù),還歷史本來(lái)面目,具有較大的文化價(jià)值和旅游價(jià)值。

        為了論述漢代充縣故城、吳國(guó)天門(mén)郡城、晉代臨澧縣城以及隋唐時(shí)期崇義縣城均在今張家界市城,侯德極在《千古城廓倚天門(mén)》一書(shū)列舉了十五個(gè)方面的證據(jù)。漢承秦制,繼續(xù)實(shí)行郡縣制度。據(jù)史料載,西漢高祖五年(公元前202年),改黔中郡為武陵郡;廢除慈姑縣,將它分為零陽(yáng)縣、孱陵縣、充縣。其中,充縣含今永定區(qū)、武陵源區(qū)、桑植縣、慈利縣西北部和鶴峰縣東南部。充縣因崇山而得名,縣治設(shè)在今張家界市永定區(qū)手巾巖北岸、教場(chǎng)路臺(tái)地古城堤一帶,謂之“充城”。古“充”讀“崇”,《辭源》詮釋?zhuān)骸俺?,充也?!币艚俳?,以崇山名。永定區(qū)文史研究專(zhuān)家陳自文老先生在《故園史話》一書(shū)中明確寫(xiě)道:“古城堤在今張家界市城澧水大橋北端、郵政大廈之后,為一方壁立于澧水之濱的臺(tái)地。漢高祖五年,這一帶屬武陵郡充縣轄,充縣縣治曾設(shè)于此。”東漢時(shí)期,武陵郡仍轄充縣等縣,還在縣下設(shè)置鄉(xiāng)、里、亭等基層行政管理機(jī)構(gòu)。近年來(lái)出土的文物為這一觀點(diǎn)提供佐證:張家界市城區(qū)古城堤遺址出土的一枚漢代簡(jiǎn)牘上書(shū)有“充長(zhǎng)之印”等字。湖南省文物考古研究所張春龍?jiān)凇逗蠌埣医绻湃说踢z址與出土簡(jiǎn)牘概述》說(shuō)明:10號(hào)漢簡(jiǎn)文字為:“充長(zhǎng)之印,兵曹掾猛使福以郵行,(東漢)永元元年十二月廿日辛丑起廷。” 三國(guó)吳景帝永安六年(263年),崧梁山崩石成門(mén),孫休以為嘉祥,遂將崧梁山改名為天門(mén)山,分武陵郡西北部置天門(mén)郡,轄零陽(yáng)縣、溇中縣和充縣,天門(mén)郡治設(shè)在充縣。西晉太康四年(283年),改充縣為臨澧縣,設(shè)縣治于古城堤。北魏酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō):“充縣廢省,臨澧縣即其地,縣治即充縣故治?!鼻宕肚≈彪`澧州志》明確指出:“臨澧城,晉析充縣地置,在永定縣城。”清代《光緒永定縣鄉(xiāng)土志》又載:“由教場(chǎng)前有古城堤,相傳為昔時(shí)臨澧城遺址?!?/span>《中國(guó)古今地名大辭典》還載:“充,漢置,晉改為臨澧,南朝梁以后省。故治在今湖南大庸縣西?!北敝芙ǖ滤哪辏?75年),武帝祀天門(mén)山為“南岳”,故置北衡州于所廢臨澧縣城,又因崇山而置崇義縣。隋代開(kāi)皇十八年(598年),改北衡州為崇州,蓋以崇山名,州治仍然設(shè)在崇義縣古城堤。唐代麟德元年(664年),并崇義縣入慈利縣。

        明代洪武初年,慈利宣撫使覃垕起義以后,明太祖命令湖廣行省參政楊璟率師鎮(zhèn)壓。洪武二年(1369年),楊璟派兵征剿覃垕王起義軍至永順宣慰司羊峰山,最早在土家地區(qū)設(shè)置軍事機(jī)構(gòu)羊山衛(wèi)。以指揮黃常署羊山衛(wèi)事,簡(jiǎn)兵戍守。明太祖認(rèn)為衛(wèi)治險(xiǎn)遠(yuǎn)、運(yùn)糧困難,于洪武三年(1370年),召黃常至南京,親自訊問(wèn)方略。黃常奏對(duì)明確,請(qǐng)求遷羊山衛(wèi)治至澧水河畔。明太祖同意遷徙羊山衛(wèi)治至澧水之陽(yáng),因臨近大庸溪之大庸坪(即今永定區(qū)楓香崗鄉(xiāng)玉皇洞東邊坪地)而改名為大庸衛(wèi)。據(jù)清《嘉慶永定縣志》記載:“改衛(wèi)曰大庸者,或以大庸溪(下游今名大溶溪,在今永定區(qū)楓香崗鄉(xiāng)大溶溪村)之近”。洪武四年(1371年),指揮張勝始在天門(mén)山南峙、福德山北盤(pán)的軍事要地修建城堡。洪武九年(1376年),大庸衛(wèi)署遷往衛(wèi)城南門(mén)正街衛(wèi)官巷,故明《萬(wàn)歷慈利縣志》載:“大庸衛(wèi)在永定城內(nèi),洪武九年開(kāi)設(shè)。”洪武二十二年(1389年),酉水所夏得忠率領(lǐng)土民起義。因?yàn)槊鞔跗谕良蚁让穸啻纹鹆x,為達(dá)“永遠(yuǎn)安定”之目的,地方統(tǒng)治者決定屯兵駐守,“控制蠻夷”。上奏皇帝,請(qǐng)求更改大庸衛(wèi)之名為永定衛(wèi),明太祖準(zhǔn)奏。于是,以大庸衛(wèi)治改設(shè)永定衛(wèi)署。為了防范夏得忠余黨襲擊,于洪武二十三年(1390年)遷徙衛(wèi)治至永順宣慰司芋岸坪,仍然名大庸衛(wèi)。洪武三十一年(1398年),衛(wèi)治遷回到大庸衛(wèi)舊城址,恢復(fù)永定衛(wèi)名。永定衛(wèi)城設(shè)在慈利縣西南部十二都,即今張家界市城區(qū)所在地。永定衛(wèi)指揮黃常環(huán)甃以磚,封砌城墻。修筑雉堞1650個(gè)、窩鋪62個(gè)。所建東、南、西、北四座城門(mén)頂上各有城樓,東名朝陽(yáng)、南名朝天、西名鎮(zhèn)彝、北名拱極。1461年,永定衛(wèi)指揮周輔等人構(gòu)筑小東門(mén),名文明門(mén)。永定衛(wèi)城址東臨東門(mén)溪,南至南門(mén)口,西臨西門(mén)溪,北至北門(mén)口。明清時(shí)期,此城一直是永定衛(wèi)城,故明《隆慶岳州府志》還載:“析武陵郡西界置天門(mén)郡,治今永定衛(wèi)城?!笨梢?jiàn),永定衛(wèi)城與漢代充縣縣治以及三國(guó)時(shí)期天門(mén)郡郡治一脈相承,在地點(diǎn)上具有繼承性。清代雍正年間,裁撤永定衛(wèi)。1735年,撥慈利縣部分地并永定衛(wèi)、茅岡司地設(shè)置永定縣,衛(wèi)城成為縣城。1914年,改永定縣為大庸縣,大庸縣城有所發(fā)展。新中國(guó)建立后,大庸縣城面貌一新。城內(nèi)街市四達(dá),以十字街劃界,通往東、南、西、北城門(mén)各有一條街道,城外還有沿河街和半邊街等街巷。張家界市城歷史文化底蘊(yùn)深厚,現(xiàn)有明代普光禪寺古建筑群、清代田家大院和湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址紀(jì)念館三處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,還有清代的三元宮、崇文塔和玉皇洞石窟寺等名勝古跡,屬于無(wú)牌有實(shí)的歷史文化名城。



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