科學認識社會主義核心價值觀

2015-01-21 14:18:10  來源：張家界新聞網(wǎng)  作者：孫熙國  閱讀：

　　《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意 見》指出，社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核。黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬 業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。可以說，以“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24字為基 本內(nèi)容的社會主義核心價值觀已經(jīng)成為理論界普遍共識，深植于各界民眾心中。




　  然而，對于這種概括能否反映中國特色社會主義的實踐要求和時代內(nèi)涵，能否體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，是否是社會主義核心價值體系的 高度凝練和集中表達，一些人還存有疑慮。產(chǎn)生疑慮的根本原因是沒能真正理解這24字所包含的社會主義的思想內(nèi)容和馬克思主義的本質(zhì)內(nèi)涵，沒有看到這24字 所包含的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素和我們正在進行著的中國特色社會主義實踐的時代內(nèi)容。對于這種認識誤區(qū)，有必要認真分析，加以厘清。




　　富強、民主、文明、和諧——反映了社會主義的實踐要求，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的主題




　 　建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家是堅持中國特色社會主義道路的基本要求。黨的十七大報告明確指出：“中國特色社會主義道路，就是在中國 共產(chǎn)黨領導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經(jīng) 濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！币灾袊厣鐣髁x道路的基本要求和基本追求 為主要內(nèi)容的價值觀，體現(xiàn)著社會主義的本質(zhì)特征。




　 　富強、民主、文明、和諧是中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的奮斗目標。黨在社會主義初級階段的基本路線就是“領導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心， 堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。實現(xiàn)富強、民主、文明、和 諧的現(xiàn)代化目標，是我們黨的基本路線的落腳點，也是全國人民的共同理想和信念追求。可見，“富強、民主、文明、和諧”實際上是對我們建設什么樣的國家這一 問題的簡要回答，以此作為國家層面的價值目標，和資本主義價值觀有著本質(zhì)區(qū)別。




　 　富強、民主、文明、和諧也是社會主義本質(zhì)的鮮明體現(xiàn)。什么是社會主義？鄧小平同志說過：“社會主義與資本主義不同的特點就是共同富裕，不搞兩極分化?！? “解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！苯夥派a(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，就是實現(xiàn)國家的富強；消滅剝削，消除兩極分化，最終達 到共同富裕，就是實現(xiàn)社會的民主、文明、和諧。富強、民主、文明、和諧都是對社會主義現(xiàn)代化國家的基本規(guī)定，這些規(guī)定把我們要建設的國家和資本主義要建設 的國家鮮明地區(qū)別開來：同樣講“富強”，我們講的是社會主義的共同富裕；同樣講“民主”，我們講的是社會主義的民主；同樣講“文明”，我們講的是同社會主 義生產(chǎn)方式緊密相連的文明；同樣講“和諧”，我們講的是同社會主義和諧社會密切聯(lián)系在一起的和諧。因此，富強、民主、文明、和諧，這樣的表述充分體現(xiàn)了社 會主義的本質(zhì)特性。




　　自由、平等、公正、法治——反映了馬克思主義的本質(zhì)特征，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的靈魂




　 　毋庸諱言，“自由”“平等”“公正”“法治”等思想和觀念，并不都是馬克思、恩格斯的發(fā)明。同樣，它們也并不是資產(chǎn)階級的專利。眾所周知，馬克思主義的 歷史使命就是實現(xiàn)無產(chǎn)階級和人類的解放，最終使人類進入“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。馬克思講的自由、平等、公正、法治與 資產(chǎn)階級講的自由、平等、公正、法治存在著本質(zhì)區(qū)別。




　 　首先，馬克思講的自由、平等是經(jīng)濟、政治、思想有機統(tǒng)一的自由、平等，資產(chǎn)階級的自由、平等則首先是政治上的自由、平等。馬克思曾明確指出：“只有政治 的解放，還是不徹底的解放?！币驗殡x開了經(jīng)濟的自由和平等，單純講政治的自由和平等，就是抽象的虛偽的自由和平等。真正的自由、平等是建立在經(jīng)濟基礎上的 自由、平等。資產(chǎn)階級離開經(jīng)濟解放單講政治解放，是虛偽的不真實的解放；離開經(jīng)濟平等單講政治平等，是虛偽的不真實的平等。我們所要實現(xiàn)的是勞動者在經(jīng) 濟、政治和思想等各方面的自由、平等和解放，是一種真正意義上的自由、平等和解放。




　 　其次，資產(chǎn)階級講的自由、平等是有產(chǎn)者的自由、平等，馬克思要實現(xiàn)的自由、平等則是勞動者的自由、平等。按恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中的說法：“共產(chǎn)主 義就是關于無產(chǎn)階級解放的條件的學說。”馬克思主義就是一門研究如何實現(xiàn)人民群眾自由、平等和解放的科學。馬克思始終關注的是勞動者，是最廣大的人民群 眾，資產(chǎn)階級則始終盯著有產(chǎn)者和有產(chǎn)者階級，二者存在本質(zhì)不同。




　 　最后，馬克思講的公正是建立在消滅剝削、消除兩極分化、最終實現(xiàn)共同富裕意義上的公正，是“促進社會公平正義、增進人民福祉”的公正；資產(chǎn)階級的公正則 是發(fā)展資本主義市場經(jīng)濟的公正，是保障極少數(shù)大財團、大資本家利益的“公正”。資本主義的法治是維護資產(chǎn)階級利益、實現(xiàn)資產(chǎn)階級意志的法治，社會主義的法 治是維護廣大勞動者利益、實現(xiàn)廣大人民群眾意志的法治，是保障人民群眾當家做主的法治。




　　自由、平等、公正、法治反映了社會主義社會本質(zhì)要求，體現(xiàn)了馬克思主義本質(zhì)特征，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的靈魂。




　　愛國、敬業(yè)、誠信、友善——反映了我們的民族精神和時代精神，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的精髓和基礎




　 　愛國、敬業(yè)的價值取向集中體現(xiàn)了我們的民族精神和時代精神。愛國是我們民族精神的核心內(nèi)容，是對社會主義公民的基本要求。黨的十六大報告指出：“在五千 多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神?！鄙鐣髁x核心價值觀中的“愛國”就是我們民族 精神的核心在當今時代的集中體現(xiàn)。




　　敬業(yè)是 我們時代精神的基本要求。當今時代，改革創(chuàng)新是我們時代要求和任務的強烈表達，是我們時代精神的核心。實現(xiàn)改革創(chuàng)新的關鍵是敬業(yè)，于個人，能力再強，若精 神懈怠，不能敬業(yè)愛崗，那么就無法完成改革創(chuàng)新的時代使命。因此，立足當代實踐和時代問題、以改革創(chuàng)新精神完成時代賦予我們的使命就是“敬業(yè)”在當今時代 的深刻內(nèi)涵和深層要求。




　　誠信、友善是中國 傳統(tǒng)價值觀念的基本要求，是儒家倫理的基本精神和價值追求。誠信、友善既同中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相承接，又是社會主義榮辱觀的集中體現(xiàn)。培育和踐行社會主義 核心價值觀這一活動的核心內(nèi)容，就是努力讓每一個公民恪守誠信底線，誠信待人，寬容友善。因此，誠信、友善體現(xiàn)了社會主義榮辱觀的基本要求。




社會主義核心價值觀來源于中國特色社會主義實踐，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民對當代實踐和時代生活的價值認識，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民以馬克思主義為指 導、運用中西文化的思想資源對時代任務和時代問題的價值闡釋。社會主義核心價值觀既立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取了中華傳統(tǒng)價值觀的思想精華，拋棄了其中 糟粕，實現(xiàn)了對中華傳統(tǒng)價值觀的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；又吸收了西方資本主義價值觀的合理內(nèi)容，克服了其歷史和思想局限，從而實現(xiàn)了對西方資本主義價值 觀的現(xiàn)代超越。

 







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