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    1. 國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者丨張卓元:士謀良策為其國

      2024-09-23 09:54:27  來源:新華社  作者:  閱讀: 張家界日?qǐng)?bào)社微信

        ??新華社北京9月21日電 題:張卓元:士謀良策為其國

        ??新華社記者孫少龍、王雨蕭

        ??他扎根市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論研究70余年,被譽(yù)為中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界的“常青樹”;在價(jià)格改革、建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系等方面提出許多頗具建設(shè)性意義的主張,為我國經(jīng)濟(jì)體制改革作出了突出理論貢獻(xiàn);耄耋之年仍筆耕不輟,關(guān)心著年輕學(xué)者的成長。

        ??“為國家發(fā)展盡經(jīng)濟(jì)學(xué)家的天職?!边@是他畢生身體力行的信念。

        ??他,就是“經(jīng)濟(jì)研究杰出貢獻(xiàn)者”國家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者,張卓元。

          70余年筆耕不輟:“興趣是最好的老師”

        ??張卓元肖像(2023年6月攝)。新華社發(fā)(中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所供圖)

        ??當(dāng)選中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員,獲吳玉章人文社會(huì)科學(xué)終身成就獎(jiǎng),多次參與中央重要文件起草工作……談到張卓元,人們難以避開這些奪目的“光環(huán)”。

        ??但當(dāng)記者問張卓元,是什么促使他投身經(jīng)濟(jì)學(xué)研究時(shí),他只簡單回答了兩個(gè)字:“興趣”。

        ??1933年,張卓元出生于廣東梅縣。1950年,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),讓這個(gè)正在緊張備考的高三學(xué)生讀到了蘇聯(lián)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家列昂節(jié)夫的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》。盡管對(duì)書中的基本原理一知半解,但書中對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的分析使張卓元入了迷,讓他對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

        ??興趣的力量是巨大的。1950年高考,17歲的張卓元以優(yōu)異的成績被清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系和中山大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系同時(shí)錄取,他果斷地選擇了后者,開啟了與經(jīng)濟(jì)學(xué)長達(dá)70余年的不解之緣。

        ??張卓元筆耕不輟,先后出版著作近30部,發(fā)表論文500余篇,主持編寫了《中國經(jīng)濟(jì)學(xué)60年(1949—2009)》和《新中國經(jīng)濟(jì)學(xué)史綱》等重要文獻(xiàn),為中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究作出了重要貢獻(xiàn)。

        ??做學(xué)問難,難在耐得住寂寞、守得住信念。張卓元,正是那個(gè)坐得住“冷板凳”的人。

        ??2009年,張卓元在報(bào)紙上發(fā)表的一篇文章講出了他心中的“學(xué)術(shù)觀”——

        ??“對(duì)于做學(xué)問來講,最重要的應(yīng)該是興趣,其次才是天賦。僅有天賦,沒有興趣,對(duì)知識(shí)沒有渴求和好奇,很難靜下心來鉆研。興趣恰恰是‘坐下來’并且‘坐住’的關(guān)鍵?!?/p>

          探尋“價(jià)值規(guī)律”:“研究應(yīng)與國家所需相結(jié)合”

        ??2021年5月20日,張卓元在中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所孫冶方報(bào)告廳作學(xué)術(shù)報(bào)告。新華社發(fā)(中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所供圖)

        ??談到自己幾十年來的治學(xué)心得,張卓元認(rèn)為,很重要的一點(diǎn),就是趕上了新中國成立后,特別是改革開放以來社會(huì)經(jīng)濟(jì)大變革的好時(shí)代。

        ??大學(xué)畢業(yè)后,張卓元進(jìn)入中國科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所(今中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所)工作,隨后參加了由時(shí)任經(jīng)濟(jì)研究所所長孫冶方主持的《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》的編寫整理工作,開始了對(duì)“價(jià)值規(guī)律”的不懈探求。

        ??1962年,張卓元發(fā)表了《對(duì)“價(jià)值是生產(chǎn)費(fèi)用對(duì)效用的關(guān)系”的初步探討》一文,對(duì)商品社會(huì)使用價(jià)值是商品價(jià)值能夠?qū)崿F(xiàn)的前提進(jìn)行了探討,在學(xué)界和社會(huì)上都產(chǎn)生了廣泛的影響。

        ??在改革開放后思想解放的大潮中,張卓元從認(rèn)識(shí)價(jià)值規(guī)律的作用出發(fā),逐漸產(chǎn)生以市場(chǎng)化推進(jìn)價(jià)格改革的觀點(diǎn),與后來堅(jiān)持穩(wěn)定地推進(jìn)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)體制改革的主張邏輯一致、思想一脈相承。

        ??70余年研究生涯,張卓元始終把自己的研究和國家發(fā)展所需緊密結(jié)合起來,將理論的創(chuàng)新扎根于我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐,參加了諸多中央文件的起草和決策咨詢工作,對(duì)我國經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

        ??“研究改革開放問題,是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的天職,也是我們施展才能、報(bào)效祖國的絕好機(jī)會(huì)?!?/p>

        ??2013年,在榮獲第二屆吳玉章人文社會(huì)科學(xué)終身成就獎(jiǎng)時(shí),張卓元在致辭中這樣說道:“這個(gè)時(shí)代為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究提供了最肥沃的土壤和極為豐富的素材,也為經(jīng)濟(jì)學(xué)家提供了施展才能的最廣闊的舞臺(tái)。”

          一步一個(gè)腳?。骸跋蛘{(diào)查研究求智慧”

        ??2019年5月17日,張卓元在“中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所建所90周年國際研討會(huì)暨經(jīng)濟(jì)研究·高層論壇2019”上致辭。新華社發(fā)(中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所供圖)

        ??調(diào)查研究,是我們黨的傳家寶。對(duì)此,張卓元也有著自己的理解與堅(jiān)持。

        ??“1961年和1962年,我兩次跟隨國家有關(guān)部門到浙江開展調(diào)研,一次是到杭嘉湖地區(qū)調(diào)查農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民收入、農(nóng)產(chǎn)品成本問題,一次是到杭州調(diào)查農(nóng)產(chǎn)品成本和價(jià)格問題?!睆堊吭貞洠@兩次調(diào)查,使他對(duì)我國農(nóng)村的實(shí)際有了初步的了解,也有了更為清晰的認(rèn)知。

        ??調(diào)查回來后,張卓元的兩篇文章分別發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)研究》和《光明日?qǐng)?bào)》上,引起了不小的社會(huì)反響?!皼]有兩次浙江之行的所見所聞,是寫不出這兩篇文章的?!睆堊吭f。

        ??實(shí)踐出真知。張卓元認(rèn)為,做研究,特別是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,不能只從馬克思主義經(jīng)典著作中尋章摘句、摳概念,而是要更多地從實(shí)際出發(fā),找問題、找經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在聯(lián)系,提出有針對(duì)性的對(duì)策建議。

        ??研究如此,為師亦如此。對(duì)于自己的學(xué)生,張卓元也要求他們不能只是囿于書本或是在網(wǎng)上查資料,吸收別人的“間接經(jīng)驗(yàn)”,而是要多開展實(shí)地調(diào)查、多了解真實(shí)情況。

        ??如今,張卓元已91歲高齡,但仍保持著良好的身體狀態(tài)和健康的生活習(xí)慣。

        ??與此同時(shí),他仍舊對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制改革問題保持著高度的關(guān)注,特別是關(guān)注黨的二十屆三中全會(huì)提出的“構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”等部署。

        ??“高山高而不險(xiǎn),流水急而不湍”——

        ??這是“穩(wěn)健改革派”張卓元的學(xué)術(shù)生涯,也是他的人生寫照。



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