黃金周,我?guī)讉€(gè)北京武術(shù)界的朋友,參觀了張家界神鞭巖、將軍巖、梭鏢巖、五雷掌、垕王槍桿巖等與武術(shù)有關(guān)的景點(diǎn),游覽了“兵書(shū)寶匣”“采藥老人”“百丈峽”等軍事古戰(zhàn)場(chǎng)。朋友深受啟發(fā)說(shuō):“張家界的大山這等勇武剽悍,我來(lái)張家界開(kāi)武術(shù)館!”
寧叫筋長(zhǎng)一寸,莫許肉厚一分,是張家界武術(shù)界的名言。
張家界民族武術(shù)百花齊放。有著名的土家拳,天門(mén)拳,吳家拳,自然門(mén)、岳家拳、大庸武術(shù)硬氣功、長(zhǎng)拳、太極拳等。桑植人愛(ài)好岳家拳和長(zhǎng)拳,大庸人硬氣功了得,天門(mén)拳打得風(fēng)生水起。據(jù)說(shuō)鬼谷子修隱天門(mén)洞,創(chuàng)造天門(mén)拳已有兩千多年。永定區(qū)的吳家拳厲害,拳術(shù)掌門(mén)人吳華軒留有獨(dú)門(mén)絕技“一啄雕”和“鶴指功”。慈利人喜愛(ài)自然門(mén),南北大俠杜心五是第三代傳人。自然門(mén)講究“動(dòng)靜無(wú)始,變化無(wú)端,虛虛實(shí)實(shí)、自然而然。”注重內(nèi)在的“精氣神”。武陵源人靠長(zhǎng)拳護(hù)身,長(zhǎng)拳門(mén)類(lèi)多,有查拳、少林拳等,處處發(fā)揮“長(zhǎng)一寸,強(qiáng)一寸”的優(yōu)勢(shì)。張家界人強(qiáng)身健體,愛(ài)施展拳腳,對(duì)于增強(qiáng)體質(zhì)、防止疾病起到良好作用。洪家關(guān)鄉(xiāng)民風(fēng)淳樸,是全國(guó)聞名的武術(shù)之鄉(xiāng)。
我熱愛(ài)土家拳,土家拳原始、地道,包含了“禮讓、隱忍、闊達(dá)”的武術(shù)理念。動(dòng)作模仿狩獵而動(dòng),手法多用拳、爪、肘,一打二抓三回手,比野猴還靈活。我小時(shí)候拜見(jiàn)桑植拳師彭大鐵。他打土家拳,是一種享受。只見(jiàn)他不時(shí)模仿虎、熊、豹等兇猛動(dòng)物的招數(shù),或踢,或鏟,或蹬,或踹,或抓,靈動(dòng)得像泥鰍。彭師傅很講禮節(jié),與人比武,從不主動(dòng)攻擊,哪怕受了對(duì)方的拳腳,也能抱隱忍的心態(tài)。實(shí)在忍無(wú)可忍,用土家拳還擊,打得對(duì)手連喊哎呀,才肯住手,還沖著對(duì)手笑:“您承讓?zhuān)《嘀x!”彭師傅有時(shí)在山寨演練器械,穿土司服裝,還念動(dòng)咒語(yǔ),噴藥酒拜請(qǐng)始祖,傳承土家拳的文化。彭師傅拿手功夫是“鐵鷹爪”,他輕松地將硬核桃捏碎。他曾用鐵鷹爪顯神威。二十歲那年,回家的路上,遇到一頭大野豬行兇,他徒手搏斗,打死野豬,為民除害。農(nóng)村責(zé)任制下戶(hù),他在梭子丘大隊(duì)部辦武術(shù)班,傳授土家拳和硬氣功,培養(yǎng)了一批高徒,多次在武術(shù)大賽上獲獎(jiǎng)。
后來(lái),我家搬遷到桑植白族山寨。我們山寨是白族,喜歡練武強(qiáng)身。寨民練武,俗名“揉兩把”,由生產(chǎn)隊(duì)聘請(qǐng)的拳師傳教岳家拳。岳家拳由抗金名將岳飛創(chuàng)建,后從湖北傳入桑植。清朝道光年間,賀廷壁到外地拜師學(xué)習(xí)岳家拳,藝成后回到洪家關(guān),在祠堂里開(kāi)設(shè)武館。寨民漸漸有了習(xí)武興趣,興起了練武熱潮。岳家拳符合白族人習(xí)武“靈巧、開(kāi)放、超越”理念,在白族地區(qū)流傳很廣。我的叔叔阿華,是岳家拳傳人,他的絕活“二十四大手”一枝獨(dú)秀,他能模仿動(dòng)物的姿勢(shì),糅合到武術(shù)里。他的動(dòng)作有“寒雞抱蛋”、“獅子抖毛”、“大鵬展翅”、“猴子爬樹(shù)”、“白馬出蹄”、“貍貓洗臉”、“鯉魚(yú)沉潭”等三十多套。阿華傳承武術(shù)手法獨(dú)特。寨上添男丁,他去“洗三”,交代其父稱(chēng)與嬰兒同等重量的生鐵,浸泡在毒液中,待滿(mǎn)到十二歲取出做成刀,終日操練,達(dá)到從小習(xí)武的目的。同時(shí)他還幫嬰兒“練鐵腳板”,用生竹片烤油烙腳板,使腳板皮厚,又不生凍瘡。小孩受痛,大哭,他就笑:“鐵腳板水火不怕!你是髦(狠)角色!”
最有趣的是他教我打雞拳。白族寨上紅白喜事都用雄雞。雄雞好斗,靈動(dòng),驅(qū)邪,消災(zāi),可作為吉祥物。族人利用公雞的站立、閃躲、蹦跳、嘴啄、靈活善戰(zhàn)的特點(diǎn)創(chuàng)編雞拳,武術(shù)家們還發(fā)明了雞公鏟、雞爪棍等武術(shù)品種。雞拳的攻擊特點(diǎn)主要有頭碰、肩打、胯靠、爪抓、腳彈。我偏偏生得瘦小體弱,經(jīng)不起五十多個(gè)動(dòng)作的折騰,就時(shí)常偷懶。叔叔說(shuō):“練武不練功,就像一根蔥?!蔽翼斪煺f(shuō):“一種雞拳,能踩翻敵人?”叔叔說(shuō):“別看雞拳柔,它靠妙招啄?!蔽易罱K愛(ài)上了雞拳。我在雞叫時(shí)起床,扯木樁。把釘在地中的木樁扯出來(lái),又釘進(jìn)去,練習(xí)臂力與韌勁。第二天練習(xí)抓葫蘆,把圓圓的葫蘆泡在水缸里,反復(fù)抓無(wú)數(shù)次,抓起來(lái)的水瓢越大功夫越深。我吃不了苦,愛(ài)躲。有一次,我練功摔疼了腿,就想偷懶,剛跑到豬欄邊,被叔叔一手夾在胳膊中,我使勁掙扎,向他求饒。正好我父親挑水回家,問(wèn)叔叔:“你這招有何神功?”叔叔爽朗大笑:“這叫老鷹抓小雞!嘿嘿!”
白族民謠曰:“老娘不是(在)坐月,怕你雞公野?”意思說(shuō),女人有拿手活,豈讓公雞撒野?這個(gè)典故出在我叔叔身上。叔叔教雞拳,可圈可點(diǎn),餓雞啄米,金雞獨(dú)立,雙翅撲閃,雄雞踩花,野雞抱蛋……花樣多,殺招狠。那天,曬谷場(chǎng)人山人海,看叔叔表演雄雞踩花。他模仿雄雞撲閃翅膀追逐雌雞,依靠弧形步拍打著雙翅,突然轉(zhuǎn)身騰空而起撲虎著地,接著又要枯樹(shù)盤(pán)根鯉魚(yú)打挺起,沒(méi)料到表演這功夫本身難度大,偏偏隊(duì)上的武術(shù)冠軍月娘在大隊(duì)吊腳樓前坐月,一只雄雞欺負(fù)一只雌雞,月娘看不過(guò),起身提起洗衣棒,兇狠狠砸向花公雞。這一棒沒(méi)打著,卻飛進(jìn)了旁邊的曬谷場(chǎng),恰好砸在剛剛騰飛落地的二叔腿上,二叔對(duì)飛來(lái)的橫禍不屑一顧,說(shuō):“雄雞公踩花,還能咕咕叫呢!”眾人笑月娘,月娘露出鄙夷的目光,教訓(xùn)大伙說(shuō):“老娘不是(在)坐月,怕你雞公野?”二叔與月娘斗嘴的故事,反映出山寨女人的頑強(qiáng)斗志和不服輸?shù)木瘛?br style="box-sizing: border-box; outline: none !important; padding: 0px; list-style-type: none;"/>
記得那年,大庸城辦武術(shù)比賽。清早,廣場(chǎng)上人山人海。武術(shù)賽場(chǎng)真槍實(shí)彈。我騎在父親的肩頭,看拳腳比拼。上臺(tái)的大多是一些本土武師,他們穿戴的服飾五花八門(mén),講話(huà)南腔北調(diào),但他們身上都有一種習(xí)武者所具備的品質(zhì)。他們勝了不驕傲,敗了不氣餒,展現(xiàn)了張家界武師的良好品質(zhì)?!拔乙催B枷棒!”我嚷嚷時(shí),出來(lái)一位農(nóng)民打扮的漢子,戴白手巾,使用一對(duì)連枷棒,舞得看不清人影,只聽(tīng)到“啪啪”的撞擊聲,原來(lái)是手連枷,又稱(chēng)子母棒,殺傷力強(qiáng),是防身突襲的重要武器。幾個(gè)年輕人用木棒、竹棍對(duì)抗,幾個(gè)回合敗下陣,逃跑了。得勝的武師大聲叫喚:“連枷棒!連枷棒!一棒連一棒,棒棒海使(指利索)!”原來(lái)這人是白族山寨的著名拳師,我二叔阿華。從這以后,我最喜歡干的農(nóng)活,就是打連枷棒,將成熟的麥子鋪在地上,我舉起竹連枷,踩緊節(jié)奏,噼里啪啦,一陣猛打,麥粒脫出。我朝母親喊:“娘,我打連枷棒,是練武呢!”母親說(shuō):“打連枷棒,講究循序漸進(jìn),講究一鼓作氣;要腳踏實(shí)地,氣力合一,才能穩(wěn)有收獲!”母親的教誨,讓我懂得了習(xí)武的精髓。
其實(shí),張家界民族武術(shù),靠言傳身教,在大山里悄然傳承,綻放出璀璨奪目的光彩。一批批民族武師,頭頂天,腳踩地,披星戴月,肝膽相照,為國(guó)術(shù)增光添彩,包含了一種可貴精神,體現(xiàn)“淳樸重義”“敢為人先”的湖湘文化精髓,還體現(xiàn)了“勇敢尚武”“不畏強(qiáng)權(quán)”“不怕?tīng)奚狈毖苌⒌拿褡逍愿瘛S楷F(xiàn)了一大批本領(lǐng)高強(qiáng)、武德高尚的張家界武林人物。有揭竿而起、不畏強(qiáng)暴的相單程,有武功高深的谷永和,有“溇里蠻”首領(lǐng)覃兒健,有善使大刀的覃垕王,英勇跳崖的劍俠向大坤,有抗倭名將唐仁、席大成。民族英雄孫開(kāi)華的連枷棒特別突出,親率“捷勝軍”鎮(zhèn)守臺(tái)灣,大敗法軍。杜心五“練成武藝,誓殺洋人”,獨(dú)門(mén)絕活“神腿”“飛蝗石”名揚(yáng)海內(nèi)外。還有賀龍?jiān)獛泿ьI(lǐng)的抗日隊(duì)伍英勇殺敵,書(shū)寫(xiě)了張家界武術(shù)家閃光的靈魂。
民謠說(shuō):“同是江湖客,不識(shí)也相親”。張家界習(xí)武的習(xí)俗,孕育了許多武術(shù)界的精英。他們練功勤奮,心地善良。他們謙卑涵容,崇尚武德。他們豪爽俠義,心存濟(jì)物。他們不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,傳承武術(shù)文化,弘揚(yáng)武術(shù)精神。張家界民間武師,頗有建樹(shù)的有“三寶兩匠”,即鄭典寶、張慈寶、周福寶、陳砂匠、張鍋匠。除“三寶兩匠”之后,武林高手郭玉堂、吳瀚芝、鄭啟生、庹仕謀、楊芳柏被譽(yù)為“五個(gè)半寶”,他們行俠仗義,在江湖行走,踐行“早把這,七尺身軀,青龍偃月,付與蒼生”的豪邁。現(xiàn)居住張家界,練武育人的武師人才輩出,他們不事張揚(yáng),卻有獨(dú)門(mén)絕活。拳師李軍是我佩服的武術(shù)家,他的硬氣功一流。去年我隨他到尹家溪敬老院觀看表演。他先在場(chǎng)外壓壓腿,伸伸腰,活動(dòng)筋骨,悄悄調(diào)理氣息。他上臺(tái)表演一場(chǎng)硬斗,三個(gè)錘頭大的鵝卵石,在他的掌下瞬間被擊碎。一個(gè)老漢不信,跑到臺(tái)上驗(yàn)證,高舉著石塊喊:“是真石頭!硬家伙!”他還表演了“鋼叉刺喉”、“刀砍胸背”等硬招,獲得陣陣掌聲。他說(shuō):“我練武沒(méi)有花架子?!崩先瓗燑S德君,天門(mén)派大人物,16次參加全國(guó)、省、市武術(shù)大賽,獲獎(jiǎng)牌一箱子,還精于武術(shù)研究,著書(shū)立說(shuō),曾出版專(zhuān)著《張家界民族武術(shù)》。